Nadia Ardila, hdc
Mónica Sémper P., mfj
Antropología de la ReligiónAntropología de la Religión
Prof. Gabriel Suárez MedinaProf. Gabriel Suárez Medina
26/03/12
POR QUE LA PERSONAES RELIGIOSA?
•Es una película intelectual de acción.
•Plantea el debate entre el idealismo y elmaterialismo mediante el análisis de unarealidad dependiente del pensamiento.
Mito de Platón, El Mito de la Caverna. Platón relata laexistencia de unos hombres que desde su nacimiento seencuentran atados de piernas y cuello, en el interior de unaoscura caverna. Prisioneros no sólo de las sombras oscuraspropias de los habitáculos subterráneos, sino también de sucampo de visión, de manera que tienen que mirar siempreadelante debido a las ataduras sin poder nunca girar lacabeza.
Descartes se pregunta qué pasaría si uno de estoscautivos fuese liberado y saliese al mundo exterior.Pues, tendría graves dificultades en adaptarse a la luzdeslumbradora del sol; de entrada, por no quedarcegado, buscaría las sombras y las cosas reflejadas enel agua; más adelante y de manera gradual seacostumbraría a mirar los objetos mismos y,finalmente, descubriría toda la belleza del cosmos
•Sartre consideraba que el ser humano estacondenado a ser libre, vale decir que, espermanente actor de si mismo,completamente responsable y sin excusas,considerando la existencia humana comoexistencia consciente. El hombre es el únicoque posee conciencia siendo este el rasgodistintivo entre el y las cosas.
BUSQUEDA DE SENTIDOA LA VIDA COMOASPIRACIÓN GENUINAA LA FELICIDAD
“LA PREGUNTA ES LO QUENOS IMPULSA”
Apertura a la trascendenciay a quien es Trascendente
REALIDAD O IMAGINACIÓN
•Cree vivir, pero son soloapariencias
•Sociedad de hoy esta inmersa en eltrabajo, tecnología, comodidad
LIBERTAD
•¿Somos libres?, ¿existe el destino?
• Asumir el riesgo de conocer la verdad
•“El destino, al parecer, no está carente de cierta ironía”.
GRUPO O COMUNIDAD
•Confían y espera en la acción del Elegido
•Morfeo: aquel que prepara y encuentraal Elegido
•Trinity: el espíritu que impulsa, cree,ama y motiva
RELACION INTERCULTURAL EINTERRELIGIOSA
•Cristianismo: profecías, “ElElegido” para salvar y liberar,traición, un grupo selecto quecree y defiende “La Verdad”,Sión (tierra prometida) el lugarde los humanos, muerte yresurrección de Neo, revelacióndel amor, el servicio a lahumanidad
•Lenguaje muy particular, producto de la fusiónentre: religión, ciencia, culturas, mitología griega,y merovingia y dentro de un contexto moderno,mezcla física cuántica con el Cristianismo,Budismo Zen, y provocar que el cineasta indagueen su propia vida, en el propósito del ser humanoen este mundo y aprender a actuar para lograrlo.
"Una ilusión sin porvenir" de Freud:
Atribuye la religiosidad a la indefensión humana a sunecesidad constante de protección, frente a los poderesexteriores, que le hace crearse sus propios dioses aquienes atribuye los rasgos de la figura del padre quele ha protegido en la infancia.
Marx
•La religión no le permite al hombre pensar, razonar por símismo ni actuar libremente.
Marx
•"La religión es la conciencia de sí mismo y el sentimientode sí mismo, del hombre que aún no se ha encontrado oque ya ha vuelto a perderse”
Marx
•"La religión es una conciencia invertida del mundo”
•“Que es la que legitima la opresión "crítica del valle delágrimas que la religión rodea de un halo de santidad“
Marx
"Es la realización fantástica de la esencia humana,carece de realidad verdadera"
•Solamente el serhumano se plantea einterroga por lotrascendente, aún cuandosea para rechazar suexistencia.
• Su esencia está fundadaen la búsqueda de lotrascendental y laautorrealización;
Las personas son religiosas porque:
•Y al relacionarse con los demás se une el anhelo decolaborar y construir la familia humana.
•La persona al ser social establece comunicación quepermite profundizar y promover valores, queaniman iniciativas sociales y culturales o acciones desolidaridad y esto tiene un alto sentidotrascendental.
Gracias